蔡銘山繪
蔡銘山繪
廟址:台南市北區佑民街111號
電話 : 06-2238649
文 / 謝美玲;圖 / 陳俊文
玉皇四殿下與文武判官
天公生人潮洶湧
玉皇宮點香人潮
信眾拂香祈求平安好運
台南開基玉皇宮(舊天公廟)肇於荷據時期,建於明鄭年代,迄今已有350年歷史(1670年~2020年),原祀玉皇四太子稱為「玉皇太子廟」,嘉慶五年(1800年)因尖山一帶地震崩塌,信徒集資重建,聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下和玉皇三公主娘之大型軟身神像,尊奉玉皇上帝為主神,廟號改為「開基玉皇宮」迄今,為開臺古廟之一,玉皇上帝又為萬神之首,天公廟即為萬神信仰中心,神格至高無上。每年正月初九日為玉皇上帝萬壽之日,台灣話稱為「天公生」,善信男女齊集跪拜,為玉皇上帝祝壽,天公金堆疊成小山,香火絡繹不絕。
每年提撥一定成數的香油錢推動社會公益事業,去年更和北區區公所聯合成立導覽志工團,幫助外地觀光客更一步了解鎮北坊的歷史文化。
廟內外建築和裝飾藝術都出自名家之手,如國寶級彩繪名師陳壽彝的石雕作品「鹿苑長春」、薪傳大師潘岳雄之太歲殿門神,二十四節氣神,另外蔡草如親手畫稿、陳火山雕刻的「延年益壽圖」,還有二樓葉進祿及陳三火這兩位大師的剪黏作品,宗教之美及藝術之瑰麗,不遑多讓,值得大家細細品味、探索欣賞。
玉皇宮除神格崇高、歷史悠久外,其祭改祭車、開光點眼、禮斗法會,甚至傳統娶某「拜天公」儀式都是民俗瑰寶,也是台南市保留這些傳統儀式最完整的廟宇。
國寶彩繪大師陳壽彝
蔡草如畫稿,陳火山雕刻(石雕藝術)
關 (左上) ; 天狗、白虎(右上)
車關 (左中) ; 小紙九金銀 (右中)
生肖(本命) (左下);草人(替身) (右下)
吳政憲道長為神尊開光點眼。
改運儀式,踩過汽車代表「跨越城關」,連西班牙人也慕名一試。
祭改灑淨汽車、機車儀式很受歡迎。
玉皇宮開基玉皇四殿下聖像,350年以上歷史。
正殿明朝宣德爐
清朝道光石爐。
聖杯 YES
陰杯 NO
笑杯 Maybe
立杯 Micacle
市府第二官方語言辦公室博杯的英譯是「Divination blocks」,另一說是較簡單的「moon blocks」,可能因筊杯長相像月牙彎而得名。
擲筊博杯可說是To cast divination blocks。
通常筊杯擲出後有三種以上結果
1.兩個面都往下蓋,稱為陰杯或蓋杯,英文簡單的說法是「no」, 代表神明不答應。
2.兩個杯都朝上,台語叫「笑杯」,英文稱為smile,意喻神明不表態,或是你說不清楚,神明不懂,可繼續再問一次。英文可說是「maybe」,或fifty-fifty(50%-50%)。
3.筊杯一上一下,台語叫聖杯,英文是簡單的「yes」,意喻神明答應了。三連聖杯就是God say yes three times。
4.還有一種筊杯站立在地上,台語叫「立杯」,英文就叫「standing」,更通俗地說法就是miracle(奇蹟)。
一次擲得聖筊的機率是1/2(筊杯組合是正正、正反、反正與反反 共4種),聖筊的組合是正反與反正 共2種,所以得到得到聖筊的機率是1/2。
筊杯的構成質量與形狀並非均一,加上長年的使用破損,再加上擲筊的力道、方向等變數影響,一次擲出獲得聖筊的機率,"接近" 1/2。
所以,連續三個聖杯的機率應該是"接近" 1/2 * 1/2 * 1/2 = 1/8 (12.5%)
傳聞丁蘭是個大逆不孝的農夫,每當母親晚點送飯時,便會惡言相向或動手毆打她。有一天丁母又遲到,正當丁蘭心想等會要打她一頓時,突然看到一隻鳥啣著食物飛到樹梢,原來是要餵食虛弱的母鳥,當下丁蘭深感悔悟,發願要好好孝順母親。
從此以後丁蘭一改原本的脾氣,成為一個孝子,在母親過世後,他裁了2塊木板當作俯仰陰陽兩面,無論何事,都以這2塊木板請示母親,從此被視為「杯筊」的起源。